Краткое описание книг, издательское дело
Эфиопская литература, Лит.Энц.1962-1978

989

ЭФИОПСКАЯ ЛИТЕРАТУРА — многоязычная лит-ра эфиоп. народа. Фольклор народов Эфиопии, особенно сев. и вост. областей страны, отличается богатством жанров: песни, легенды, сказки, загадки и др. Как и везде в Африке, редки волшебные сказки. Возможно, в прошлом они были распространены шире, т. к. следы их встречаются в ср.-век. Э. л. Старая гор. культура сказывается в широком распространении анекдотов, а древняя феод. традиция — в своеобразных самовосхвалениях воинов (фахр) и в поэзии сказителей — азмари, аккомпанирующих себе на струнных инструментах. Стихотв. размеры их произв. обнаруживают связь с Аравией и древним семитским Востоком.

990

Самые ранние образцы поэзии азмари — «Царские песни» 14—17 вв., написанные на староамхарском яз. в честь эфиоп. царей. Они представляют собой зачатки эпич. поэзии, хотя больших эпич. поэм Эфиопия не создала. Подлинными шедеврами духовной поэзии являются нек-рые из церк. гимнов в честь Христа, богоматери и святых, к-рые издавна сочинялись и исполнялись дэбтэра — низшим христ. духовенством. Большинство гимнов составлено на яз. геэз, лишь в новое время создавались гимны на амхарском яз. и яз. агау (у фалаша — иудеев Эфиопии). Для духовной поэзии характерны образная двуплановость и многоплановость, к-рую эфиопы обозначают словами «воск и золото» (сэмынна ворк).

Письменность и эпиграфика появились в Эфиопии в 5 в. до н. э., когда сюда вместе с переселенцами из Юж. Аравии проникла сабейская культура. Самыми ранними образцами письменности в Эфиопии являются посвятительные надписи 5—4 вв. до н. э. на сабейском яз., как правило, очень краткие, содержащие имена богов и посвятителей и изредка сообщающие об историч. событиях. Расцвет эфиоп. эпиграфики наступает в аксумский период, особенно в 4—6 вв. н. э. Большая часть надписей составлялась на яз. геэз, часть — на греч. яз. Высокими лит. достоинствами отличается надпись царя Эзаны о походе в Судан (сер. 4 в.). В нек-рых надписях 6—7 вв. (надгробная надпись из Хама, наскальные надписи с горы Эдит и из Capo) заметно влияние Ветхого завета. По-видимому, Ветхий и Новый заветы были переведены на яз. геэз в 5—7 вв. в связи с распространением в стране христианства; при этом разные книги Священного писания переводились в разное время и разными лицами, о чем свидетельствует анализ языка переводов. Были переведены и нек-рые апокрифы («Малое Бытие», «Книга Еноха», «Вознесение, или Мученичество Исайи», «Откровение Эздры»).

Важное значение для эфиоп. культуры имел перевод «Физиолога» Кирилла Александрийского, выполненный в 5—6 вв. Впоследствии эта книга сыграла большую роль в развитии магич. Э. л., представленной множеством образцов — от небольших амулетов и свитков до сравнительно крупных произв. Развитие в древней Эфиопии монашества привело к созданию агиографич. лит-ры. С греческого на яз. геэз были переведены жития Павла Пустынника, Антония и монашеские «Правила» Пахомия. Ни одной эфиоп. оригинальной книги от аксумского периода не сохранилось.

К концу аксумского периода (7 в.) относятся три надписи хадани (канцлера) Дан’эля, из к-рых одна — о войне с народами сев.-зап. границы Эфиопии по своему стилю, композиции и языку напоминает лит. памятник 14 в. — «Сказание о походе негуса Амдэ-Цыйона». По-видимому, оба эти произв., как и нек-рые «Царские песни», происходят от устных эпич. «сказаний», посв. ратным подвигам царей и знатных воинов.

Вместе с гибелью Аксумского царства в 7 в. наступил общий упадок эфиоп. культуры в т. ч. лит-ры. От периода 9 — конца 13 вв. почти не дошло лит. памятников и даже ни одной рукописи переписанной в это время. В 13 в. начинается политич. и культурное возрождение Эфиопии причем яз. геэз уже мертвый остается единственным письм. лит. языком. Первыми лит. памятниками эфиоп. возрождения 13—15 вв. являются многочисл. переводы с арабского. В 14 в. при негусах Амдэ-Цыйоне I (1314—44) и его сыне Сейфэ-Арыде (1344—74) были созданы первые оригинальные произв. Э. л. К их числу относятся упоминавшиеся выше «Царские песни» и «Сказание о походе негуса Амдэ-Цыйона» отличающиеся высокими худ ож. достоинствами. Ок. 1322 была составлена компиляция историч. легенд и различных лит. источников (Библии и др.) «Слава Царей» («Кыбрэ-Нэгэст»), призванная доказать

991

происхождение правящей династии Эфиопии, во-первых, от царей Аксума, во-вторых, от библейских царя Соломона и царицы Савской. В 17 в., как бы в дополнение к этой компиляции, были написаны соч. аналогичного характера, но меньшего объема — «Богатство Царей» («Белэ-Нэгэст»), а также юридич. компиляция «Законодательство Царей» («Фытхэ-Нэгэст»). В целом они составили как бы офиц. политич. трилогию. Наряду с переводами общехрист. агиографии в это время появляются первые жития эфиоп. святых. Расцвет эфиоп. агиографии относится к 15 в., хотя отд. жития продолжали создаваться до нач. 18 в. Жития интересны как произв. биографич. жанра; кроме того, они сопровождаются рассказами о «чудесах», совершенных тем или иным святым. Нек-рые из этих рассказов представляют собой сказки, другие — бытовые новеллы, анекдоты и пр. В 14 в. наступает расцвет мистич. и магич. Э. л. Ее основу составили переводы ряда распространенных на Востоке соч. («Свиток оправдания», «Парфянская молитва», «Ученики», «Установление Субботы», «Откровение Григория», «Книга Еноха», «Смерть Моисея» и др. апокрифы). Монах Есхак написал первое оригинальное эфиоп. произв. этого жанра — «Книгу чудес Неба и Земли». В церк. кругах создавались гимны в честь Христа, богородицы и святых.

Расцвет лит-ры на яз. геэз наступил в царствование Зарэ-Якоба I (1434—68), к-рый сам был автором ряда религ.-догматических (и в то же время — политических) произведений («Книга Света», «Книга Рождества» и др.) и гимнов, а также составителем сб. гимнов «Бог царствует». При Зарэ-Якобе Э. л. обогатилась переводами с арабского, продолжали создаваться новые жития святых, религ. гимны, «Царские песни» (последние — на староамхарском яз.). Одним из крупнейших поэтов этой эпохи был Георгий Армянин, автор гимнов в честь богоматери — «Арганонэ-Марьам». Известным поэтом был также император Наод (1494—1508), внук Зарэ-Якоба. В это время написаны первые дошедшие до нас произв. эпистолярной Э. л. (письмо игумена Никодима флорентийскому собору, 1440—41). Придворный священник Зарэ-Якоба, воспитатель царских детей, написал первую в Эфиопии историч. хронику, продолженную при сыне Зарэ-Якоба I Бэыдэ-Марьаме I (1468—78). С этих пор и поныне в Эфиопии не прерывалась традиция составления царских хроник.

В 16—17 вв. Эфиопия переживала период религ. войн, кровавых феод. смут, нашествий отсталых юж. и вост. племен, засилья католич. миссионеров. В Э. л. усиливался интерес к истории, религ. догматике и патриотич. мотивы. Ими проникнуты хроники императоров Либнэ-Дынгыля (1508—40), Галавдевоса и его преемников (1549—59) и особенно Сэрцэ-Дынгыля (1563—97)— наиболее обширная и художественная, а также т. н. «Краткая хроника», одна из редакций к-рой озаглавлена «История борцов за веру». Монах Бахрей написал «Историю галла» — первое социологич. соч. в Эфиопии. Монах Энбаком (принявший христианство араб Салих) выступил с антимусульм. памфлетом «Врата веры». В 17 в. создан антикатолич. трактат «Сокровище веры», как бы в дополнение к предыдущему. О борьбе эфиоп. патриотов против унии с католич. церковью и засилья европейцев повествует «Житие Валаттэ-Петрос» — один из ярких памятников эфиоп. агиографии.

Эфиоп. униаты создали собств. лит-ру на языке геэз, в основном — переводную с европ. языков. Своя лит-ра на этом языке имелась и у фалаша; она состояла из эфиоп. Библии и переделанных в иудаистском духе гностических и христ. книг. Собств. лит-ра создается и у эфиоп. мусульман, гл. центром к-рых был г. Харар. Одно из первых произв. местной лит-ры — написанная на араб. яз. «История завоевания Абиссинии»

992

Шихаб-ад-дина ибн Абд-ал-Кадира Араб-Факиха. В это бурное время эфиоп. писатели обращаются к народу на его родном языке; геэз и арабский перестают быть единственными письм. языками Эфиопии. На яз. харари араб. графикой уже в 16 в. написаны прозаич. «Книга обязанностей» и поэма о четырех праведных халифах. Развитие харарской письменности продолжалось и в 17—19 вв. (с сер. 20 в. язык харари вымирает). На Ю.-З. Эфиопии, в области Гафат, на местный язык были переведены отрывки из Библии (сохранились в рукописи 1773; в наст. время этот язык — мертвый). Наконец, вслед за «Царскими песнями» появились переводы с яз. геэз на амхарский: «Евангелие от Иоанна», гимны и молитвы, комментарии на псалмы, популярный религ. трактат «Природа» («Сынэ фытрет»). На амхарском яз. создана и история харарского эмирата в 16 в.

В 18 — сер. 19 вв. Эфиопия переживала период феод. раздробленности и застоя в области культуры. Продолжали создаваться лит. произв. на яз. геэз и очень редко — на амхарском. Письм. языком постепенно становился также тиграй (тигринья) — один из трех крупнейших языков Эфиопии. На яз. геэз были написаны церк. гимны, послания и историч. сочинения: хроники императоров, биографии отд. вельмож, историч. компиляции и др. Одним из последних произв. на яз. геэз была своеобразная историч. повесть «Катехизис Зарэ-Якоба», написанный в сер. 19 в. в форме исповеди эфиоп. мыслителя 17 в. Автор — итал. миссионер Джусто да Урбино, ставший горячим патриотом Эфиопии. Ему принадлежит также «Катехизис Вольдэ-Хейвата», служащий как бы приложением к «Катехизису Зарэ-Якоба» и написанный от имени ученика философа Зарэ-Якоба. Худож. ценность второго произв. значительно ниже, чем первого. Джусто да Урбино также перевел с франц. яз. на амхарский «Вечера в Карфагене» Бургада. Этот своеобразный писатель является предтечей эпохи Просвещения в Эфиопии.

Возрождение Эфиоп. империи во 2-й пол. 19 — нач. 20 вв. вызвало новый расцвет Э. л. Осн. ее жанры традиционные: историч. хроники, героико-эпич. песни, эпистолярные произв.; гл. язык — амхарский.

Эфиопы, получившие образование, стремились в рамках традиц. историографии осмыслить судьбы своей древней родины, сумевшей объединиться и сохранить самостоятельность на фоне политич. раздела Африки империалистами, гибели традиц. афр. культур. Крупнейшие лит. произв. этого времени — две хроники царствования императора Теодроса II (1855—68), хроника Йоханныса IV (1868—89) и хроники царствования Менелика II (1889—1913). Хроника, написанная Зеннебом, охватывает период 1799—1856. Это первое историч. произв. на амхарском яз. Высокими худож. достоинствами отличается другая хроника царствования Теодроса, написанная алекой (богословом) Вольдэ-Марьямом. Он смело включил в текст хроники стихи и «плачи», созданные народом во время правления Теодроса, что явилось нек-рым новшеством для его времени. Автор написанной на яз. геэз хроники царствования Йоханныса включил в нее эпико-героич. песни, посв. этому императору сказителями-азмари. Хронику Йоханныса можно считать произв. местной лит-ры Сев. Эфиопии, где распространены языки тиграй и тигрэ, ближайшие потомки яз. геэз. В этой части Эфиопии переход к лит. творчеству и письменности на живом языке происходил медленнее, чем в амхарских провинциях.

Тридцатилетие 1906—36 было периодом острой внутр. борьбы между консервативными феод.-церк. кругами и прогрес. группой младоабиссинцев, осложненной вмешательством империалистич. держав. Младоабиссинцы,

993

помимо участия в гос. деятельности, выступали и как просветители. Осн. место в их лит. творчестве занимали эпистолярный жанр и публицистика (с 1923 в Аддис-Абебе издавалась газ. «Бырханна Селям»), а также вопросы амхарского языка и филологии. Как и в лит-рах других народов, эпоха Просвещения в Эфиопии породила мемуарно-географич. лит-ру (путешествия эфиопов в цивилизованные страны). Авторы такого рода произв. — крупнейшие писатели-младоабиссинцы Афэворк Гэбрэ Иесус, Хируй Вольдэ Селассие, а также совр. амхарские писатели.

Афэворку Гэбрэ Иесусу принадлежит первый амхарский роман «Тобья» (иначе «История, рожденная сердцем»), выдержавший три издания (1908, 1927 и 1958). Однако в основном младоабиссинские писатели продолжали традиц. жанры Э. л. В 1909 Афэворк Гэбрэ Иесус издал худож. биографию императора Менелика. В 1922 Алека Тайе опубл. «Краткую историю эфиопского народа». Хируй Вольдэ Селассие, крупнейший из амхарских писателей этого периода, является автором «Жизнеописания исторических личностей прошлого и настоящего», напоминающего по форме «жития святых», и историч. повести «Император Йоханныс IV и Метемма» (1927). Славу принесла ему первая его книга «Мое сердце — мой друг (о характере и поведении человека)» (1923; выдержала четыре издания), изящная и сжатая по форме. В ней описывается жизненный путь молодого эфиоп. христианина и одновременно — его символич. путешествие в мире библейских книг. Вопросам жизненной философии и морали посв. и др. книги Хируя Вольдэ Селассие — «Совет сыну, память об отце» (1931) и «Я и мои друзья» (1935). В философско-дидактич. и историч. книге «Новый мир» он пытается осмыслить всю совр. эфиоп. действительность, с ее противоречиями старого и нового и невиданной прежде ролью молодого поколения. В целом Хируй Вольдэ Селассие, как и др. младоабиссинцы, оставался на позициях традиц. феод. и христ. морали, внося в нее элементы просветительства и нового, уже буржуазного, национализма.

Годы фаш. оккупации Эфиопии (1936—41) и годы восстановления (1941—45) не были благоприятны для развития лит-ры. В следующее десятилетие (1945—1955) лит. деятельность оживляется, появляются новые амхарские повести и романы: «Я не стану лгать, говоря, что я не умер» (1945) Мэконнына Эндалькачеу; «Ушла и не вернулась» (1955) Асефы Гэбрэ Марьяма; «Арая» (1947) Гырмачеу Тэкле Хаварьята; «Агази» (1953) Вольдэ Гиоргиса Вольдэ Йоханныса. Героини двух первых повестей — молодые эфиоп. женщины, к-рые теряют на войне своих близких и вынуждены сожительствовать с врагами. Героиня повести Эндалькачеу, в отличие от героини повести Асефы, в конце концов включается в борьбу с захватчиками. Герои двух последних произв. — эфиопы, получившие образование в Европе, а в годы итало-эфиоп. войны и Сопротивления фаш. оккупации принявшие участие в борьбе за независимость родины. Авторы видят Европу глазами своих героев, вместе с ними размышляют о судьбах Эфиопии. Обширный документ. материал придает этим произв. характер историч. хроник.

Образ эфиоп. юноши, обучавшегося в Европе, и противопоставление традиц. эфиоп. и европ. цивилизаций фигурируют также в повести Имнета Гэбрэ Амляка «Детство не возвращается» (1957). Принципиально новым является здесь отрицат. отношение к бурж. цивилизации Запада, к-рая принесла эфиопам внутр. опустошенность, алкоголизм и дегуманизацию личности. Другое зло бурж. цивилизации — проституция, неизвестная старой Эфиопии, обличается, кроме названных выше повестей, в новелле Бырхану Зэрихуна «Два письма слез» (1959) — первой социальной новелле

994

в амхарской лит-ре. Другая новелла этого автора «Победа после смерти» (1963) переносит читателя в расистское гос-во ЮАР. Впервые героем амхарского произв. стал неэфиоп. Наиболее известный прозаик новой амхарской лит-ры Хаддис Алемаеху опубл. сб-ки «Собрание рассказов» и «Значение просвещения» (оба 1955) и историч. роман «Вечная любовь» (1966). Сюжет романа — любовь дочери богатого и жестокого феодала к бедному молодому богослову. Автор выступает за сохранение духовной преемственности совр. амхарской культуры с древней эфиоп. цивилизацией, не отвергая тех достижений европ. культуры, к-рые могут дополнить ее, не разрушая.

Демократич. линию в совр. амхарской прозе возглавил Таддэсэ Либэн — автор коротких рассказов из жизни беднейших и средних слоев населения Эфиопии (сб-ки «Мескерем», 1957; «Иным путем», 1958, и др.). Таддэсэ Либэн рисует отсталость, невежество, суеверия и предрассудки масс и обращается к молодежи с призывом взять в свои руки дело просвещения народа. К этим произв. примыкают: философско-публицистич. книги Мэконнына Эндалькачеу «Человек и его совесть», «Город бедных», «Камень Каина» и др., а также его философская новелла «Превратности судьбы» и повесть-исповедь «Мечты» (1957); книги Кэббэдэ Микаэля «Эфиопия и западная цивилизация» (1949), «Мировая история» (1955), «Что значит цивилизация» (1960) и др., продолжающие традицию просветительства в Эфиопии; Кэббэдэ Микаэль известен и как поэт, драматург, переводчик. В его поэзии преобладают религ.-философские и этич. темы, пронизывающие даже лирич. стихи. Первый сб. стихов Кэббэдэ Микаэля «Свет разума» (1954) знаменовал начало совр. этапа в амхарской поэзии. Крупнейший ее представитель — Мэнгысту Лемма. Уже в первом сб. стихов (1958) он показал себя глубоко совр. амхарским поэтом, лирич. герой к-рого — молодой эфиоп. интеллигент. Восторженно встреченные молодежью, стихи Мэнгысту Леммы шокировали консервативные круги.

Зародившаяся в нач. 50-х гг. драматургия ныне — важнейшая часть совр. амхарской лит-ры. Наиболее видные ее представители — это авторы историч. драм Гырмачеу Тэкле Хаварьят («Теодрос II», 1950), Мэконнын Эндалькачеу («Голос крови», 1948; «Давид III», 1951), Бырхану Дынке («Царица Савская», 1951), Кэббэдэ Микаэль («Пророческое свидание», 1946; «Волна наказаний», 1949), Абэ Губэня («Патрис Лумумба», 1962). Кроме оригинальных произв., амхарская драматургия 50—60-х гг. обогатилась переводами трагедий У. Шекспира, И. В. Гёте и др. Наиболее значит. драматургом является Мэнгысту Лемма, автор бытовых комедий «Похищение невесты» (1958) и «Неравный брак» (1965), пользующихся огромной популярностью у молодежи.

Кроме амхарской лит-ры, развивается лит-ра на языках тиграй, галла и др. Большую часть книг на этих языках составляют переводы либо записи местного фольклора. Однако наиболее значительны сб-ки фольклора амхарцев, изд. Махтеме Селассие Вольдэ Мэскэлем. На амхарском яз. изданы также мн. переводы с иностр. языков, в т. ч. русского (произв. А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, Ч. Айтматова и др.).

Издания в рус. пер.: Золотая земля. Сказки, легенды, пословицы, поговорки Эфиопии, [пер. с амхар. и англ. Под ред. Э. Б. Ганкина], М., 1960; Рассказы афр. писателей, М., 1962; Гермачоу Текле Хавариат, Арая. Повесть о молодом эфиопе, М., 1960; Лемма Мэнгысту, Неравный брак, М., 1966.

Лит.: Крачковский И. Ю., Лит-ра Абиссинии, «Вестник ЛГУ», 1948, № 7; его же, Введение в эфиоп. филологию, ред., предисл. и прим. Д. А. Ольдерогге, [Л.], 1955; Кобищанов Ю. М., У истоков эфиоп. лит-ры (аксумская лит-ра), в кн.: Лит-ра стран Африки, сб. 1, М., 1964; его же, Фольклорные мотивы в эфиоп. лит-ре, в сб.: Фольклор и лит-ра народов Африки,

995

M., 1970; Иванова В. М., Тютрюмова Т. Л., Заметки о лит-ре Эфиопии на амхарском языке, там же; Ягья В. С., Совр. лит-ра Эфиопии, в сб.: Актуальные проблемы изучения лит-р Африки, М., 1969; Иванова В. М., Вольпе М. Л., Лит-ра Эфиопии (на амхарском яз.), в кн.: Совр. лит-ры Африки. Вост. и Юж. Африка, М.,. 1974 (имеется библ.); Cerulli E., La letteratura etiopica. L’Oriente cristiano, 3 ed., Mil., 1968.

В. М. Иванова, Ю. М. Кобищанов.


просмотров: 76
Search Results from Ebay.US* DE* FR* UK
The Starfolk: King of Swords 1 by Dave Duncan (2013, Paperback)

$58.99
End Date: Thursday Aug-31-2017 21:57:04 PDT
Buy It Now for only: $58.99
|
The Chronicles of Narnia Box Set (Books 1 to 7) by C.S.Lewis - Hardcover

$4.95 (0 Bids)
End Date: Wednesday Aug-23-2017 9:29:29 PDT
Buy It Now for only: $9.60
| |
Carve the Mark by Veronica Roth 2017 Hardcover

$12.48
End Date: Tuesday Sep-12-2017 10:28:37 PDT
Buy It Now for only: $12.48
|
NEW - Mr. Mercedes: A Novel (The Bill Hodges Trilogy) by King, Stephen

$75.00
End Date: Sunday Sep-10-2017 13:15:39 PDT
Buy It Now for only: $75.00
|
A Series of Unfortunate Events Box: The Complete Wreck (Books 1-13) - Hardcover

$145.00
End Date: Thursday Sep-21-2017 12:51:56 PDT
Buy It Now for only: $145.00
|
The Stand by Stephen King~1978~Hardcover~True 1st Edition 1st printing

$0.99 (0 Bids)
End Date: Wednesday Aug-23-2017 9:08:23 PDT
|
The Invention of Wings by Sue Monk Kidd (2015, Paperback)

$2.99 (0 Bids)
End Date: Wednesday Aug-23-2017 9:10:07 PDT
|
The Chocolate War by Robert Cormier (1986, Paperback)

$84.00
End Date: Thursday Sep-21-2017 16:15:37 PDT
Buy It Now for only: $84.00
|
Search Results from «Озон» Художественная литература, новинки.
 
Харпер Ли Убить пересмешника...
Убить пересмешника...
О книге
"Убить пересмешника" (1960 г.) - пронзительная история семьи, живущей в вымышленном маленьком городке на юге Америки, в штате Алабама.
Время действия - 30-ые годы XX века, период Великой Депрессии. Рассказ ведется от лица восьмилетней девочки.
Главная героиня Джин Финч живет с отцом Аттикусом, адвокатом, и братом Джимом. У них с братом есть друг Дилл, и один враг на троих - сосед по прозвищу Страшила.
Мир глазами ребенка - сложный, противоречивый, неоднозначный, - проносится перед читателем. Все смешалось в этом мире: детские страхи и взрослые проблемы, жажда справедливости и горькая реальность, расовые проблемы американского юга и сложности отдельно взятой семьи.
В центре сюжета - судебный процесс над чернокожим парнем, его обвиняют в изнасиловании, которого он не совершал. Адвокатом выступает отец Джин Аттикус и борется изо всех сил, чтобы справедливость восторжествовала.

Об авторе
Харпер Ли - "гений одной книги", роман "Убить пересмешника" - ее единственное известное произведение. Но за эту книгу, переведенную едва ли не на все языки мира, писательница была удостоена Пулитцеровской премии. Книга была признана лучшим американским романом ХХ века по версии "Library Journal", а затем принесла автору высшую гражданскую награду США - медаль Свободы.
"Никогда не ожидала какого-нибудь успеха "Пересмешника". Я надеялась на быструю и милосердную смерть в руках критиков, но в то же время думала, может, кому-нибудь книга понравится в достаточной мере, чтобы придать мне смелости продолжать писать. Я надеялась на малое, но получила все, и это, в некоторой степени, было так же пугающе, как и быстрая милосердная смерть".

Харпер Ли

Интересные факты
"Убить пересмешника" считается лучшим американским романом ХХ века по версии "Library Journal"!
Фильм "Убить пересмешника" (1962) называют одной из величайших кинокартин в истории кинематографа. Он получил 3 Оскара из 8 номинаций.

Отзывы читателей
Книга о вечном - о добре и зле, о людях злых и добрых.
Замечательная книга! Сюжет - простой, смысл - глубокий.
Классика прямая, талантливая, неопровержимая
Вот как нужно писать о чем-то глубоком и стоящем! Язык изложения прост, мысли все прямы и просты, т.к. повествование от лица ребенка, но, сколько всего затронуто именно детской непосредственностью и наивностью? Очень пожалела лишь об одном, почему я так долго тянула с прочтением этого романа...?...

Цена:
329 руб

Нил Гейман Скандинавские боги Norse Mythology
Скандинавские боги
Взгляните на северную мифологию глазами самого известного сказочника современности! Создание девяти миров, истории о великих богах, искусных мастерах-карликах и могучих великанах, и, конечно, Рагнарёк, Сумерки богов - гибель всего сущего и, одновременно, - возрождение нового времени и человечества: Мастер словно вдыхает новую жизнь в истории седой старины, заставляя читателей с замиранием сердца следить за персонажами скандинавских мифов - восхищаться их подвигами, ужасаться их коварству, вместе с ними горевать и радоваться.
Вы читали "АМЕРИКАНСКИХ БОГОВ"? Тогда вам, безусловно, понравятся и "СКАНДИНАВСКИЕ БОГИ"!...

Цена:
470 руб

Дэниел Киз Цветы для Элджернона Flowers for Algernon
Цветы для Элджернона
"Цветы для Элджернона" Дэниела Киза входят в программу обязательного чтения в американских школах. Эта единственная история в жанре научной фантастики, автор которой был дважды награжден сначала за рассказ, а потом за роман с одним и тем же названием, героем, сюжетом.
Тридцатитрехлетний Чарли Гордон - умственно отсталый. При этом у него есть работа, друзья и непреодолимое желание учиться. Он соглашается принять участие в опасном научном эксперименте в надежде стать умным…
Эта фантастическая история обладает поразительной психологической силой и заставляет задуматься над общечеловеческими вопросами нравственности: имеем ли мы право ставить друг над другом эксперименты, к каким результатам это может привести и какую цену мы готовы заплатить за то, чтобы стать "самым умным". А одиноким?
На вопросы, которые поднимали еще М.Булгаков в "Собачьем сердце" и Дж.Лондон в "Мартине Идене", Дэниел Киз дает свой однозначный ответ....

Цена:
175 руб

Генри Марш Не навреди. Истории о жизни, смерти и нейрохирургии Do No Harm: Stories of Life, Death, and Brain Surgery
Не навреди. Истории о жизни, смерти и нейрохирургии
Совершая ошибки или сталкиваясь с чужими, мы успокаиваем себя фразами "Человеку свойственно ошибаться". Но утешают ли они того, кто стал жертвой чужой некомпетентности? И утешают ли они врача, который не смог помочь?
Нам хочется верить, что врач непогрешим на своем рабочем месте. В операционной всемогущ, никогда не устает и не чувствует себя плохо, не раздражается и не отвлекается на посторонние мысли. Но каково это на самом деле - быть нейрохирургом? Каково знать, что от твоих действий зависит не только жизнь пациента, но и его личность - способность мыслить и творить, грустить и радоваться?
Рано или поздно каждый нейрохирург неизбежно задается этими вопросами, ведь любая операция связана с огромным риском. Генри Марш, всемирно известный британский нейрохирург, раздумывал над ними на протяжении всей карьеры, и итогом его размышлений стала захватывающая, предельно откровенная и пронзительная книга, главную идею которой можно уложить в два коротких слова: "Не навреди".

...

Цена:
242 руб

Джек Кэнфилд, Марк В. Хансен, Эми Ньюмарк Куриный бульон для души. 101 лучшая история Chicken Soup for the Soul: 20th Anniversary Edition: All Your Favorite Original Stories Plus 20 Bonus Stories for the Next 20 Years
Куриный бульон для души. 101 лучшая история
В детстве, когда вы болели, ваша бабушка давала вам куриный бульон. Сегодня питание и забота нужны вашей душе. Маленькие истории из "Куриного бульона" - исцелят душевные раны и укрепят дух, дадут вашим мечтам новые крылья и откроют секрет самого большого счастья - счастья делиться и любить.
Маленький мальчик из простой семьи знакомится с тремя президентами. Мать-одиночка заводит Книгу Желаний - и все ее мечты исполняются. Неудавшаяся актриса обретает истинное счастье, узнав что у нее... рак. Самая красивая девушка города влюбляется в горбуна после двух фраз. Учительница устраивает похороны вместо урока. 13-летняя девочка продает 45 526 коробки печенья, чтобы осуществить мамину мечту. И другие 95 поразительных историй, от которых вы не сможете оторваться".

БОЛЕЕ 500 000 ПРОДАННЫХ КОПИЙ

ФЕНОМЕН В ИСТОРИИ КНИГОИЗДАНИЯ

САМАЯ ПРОДАВАЕМАЯ В МИРЕ СЕРИЯ

История успеха:
1993 Год: Книга, которую никто не хотел издавать / #1 New York Times Bestseller / 20 000 проданных копий
2003 Год: + 180 новых книг в серии / Серия-бестселлер / 80 000 проданных копий
2013 Год: Около 250 книг в серии / Самая продаваемая серия в истории / Более 500 000 000 проданных экземпляров

Как все начиналось
История создания книги "Куриный бульон" вдохновляет не меньше, чем маленькие истории, из которых она состоит.
Джек Кэнфилд и Марк Хансен, оба популярные мотивационные спикеры, любили свои выступления "приправить" парочкой вдохновляющих историй. После тренингов многие обращались к ним: "А где можно найти ту историю про девочку-скаута? Я бы купил книгу ее сыну". "А та история про парня и щенка - ее можно где-то прочитать?".
В течение года Кэнфилд и Хансен записывали истории, которые пережили сами или услышали от знакомых, и когда их набралось 101 - разослали по издательствам. Они получили 144 отказа.
Тогда Джек и Марк решили найти покупателей еще до публикации книги, в надежде переубедить издателей. Они рассказывали о ней своим знакомым и слушателям тренингов, и всех, кто был заинтересован, просила написать расписку о покупке будущей книги. Когда таких расписок набралось более 20 000, Джек и Марк снова обратились к издателям.
Книгу напечатали, и все, кто давал обещание, купили ее. А дальше... продажи встали. Джек и Марк не хотели сдаваться. У них была цель - продать 1, 5 миллиона за 1,5 года.
Тогда они придумали "Правило пяти": ежедневно совершать по пять активных шагов по продвижению и продаже книги. С этого момента Кэнфилд и Хансен каждый день рассылали по 5 экземпляров журналистам, голливудским звездам, делали по 5 звонков руководителям компаний с предложением подарить книги сотрудникам. В итоге через 1,5 года было продано 1.3 миллиона экземпляров.
Издатель попросил написать продолжение.
Со временем книга, которую отвергли 144 издательства, стала одним из самых успешных проектов в истории книгоиздания....

Цена:
163 руб

Дуглас Адамс Автостопом по Галактике. Ресторан "У конца Вселенной" The Hitch Hiker's Guide to the Galaxy. The Restaurant at the End of the Universe
Автостопом по Галактике. Ресторан "У конца Вселенной"
АВТОСТОПОМ ПО ГАЛАКТИКЕ, стартовав в качестве радиопостановки на Би-би-си, имел грандиозный успех. Одноименный роман в 1984 году возглавил список английских бестселлеров, а сам Адаме стал самым молодым писателем, получившим награду "Золотая ручка", вручаемую за 1 млн. проданных книг.
Телепостановка 1982 года упрочила успех серии книг про "Автостоп", а полнометражный фильм 2005 года дважды "отбил" расходы на экранизацию и был номинирован на 7 премий.
Популярность сатирической "трилогии в пяти частях" выплеснулась в музыкальную и компьютерную индустрию. Так, группы Radiohead, Coldplay, NOFX используют цитаты из романа Адамса, a Level 42 названа в честь главной сюжетной линии романа. Герои не менее культового фильма ЛЮДИ В ЧЕРНОМ беззастенчиво пользуются саркастическими диалогами персонажей Адамса....

Цена:
121 руб

Ю. Несбё Жажда
Жажда
"Харри Холе вышел на лестницу и сощурился на ярком июньском солнце. ...Он чувствовал, что все находится в гармонии, в равновесии..." Так заканчивается роман "Полиция", но не история любимого героя Ю Несбё. Увы, детектив Харри обманывал сам себя - мир по-прежнему был жесток и несовершенен, и требовалась сильная рука, чтобы навести в нем хотя бы подобие порядка. Харри Холе возвращается на службу в полицию Осло, чтобы начать охоту за серийным убийцей, нападающим на тех, кто назначает свидания через сайт знакомств. След преступника приводит детектива к его собственному мрачному прошлому... Долгожданный 11-й роман из захватывающей серии о Харри Холе. Впервые на русском языке!...

Цена:
469 руб

Ренсом Риггз Библиотека душ. Нет выхода из дома странных детей Library of Souls: The Third Novel of Miss Peregrine's Peculiar Children
Библиотека душ. Нет выхода из дома странных детей
Абатон... Таинственный исчезнувший город, где в библиотеке хранятся души великих странных... Старинная легенда напомнит о себе, когда в поисках похищенных детей Джейкоб, Эмма и верный Эддисон, спутав следы преследователям в современном Лондоне, отправятся в викторианскую Англию. В опасном путешествии в трущобы Дьявольского Акра - петли вне закона, где очень легко спрятать украденное, - их сопровождают мрачный перевозчик Харон, соблазненный перспективами карьерного роста, и прирученная Джейкобом пустота. Но здесь, у самого логова тварей, их уже много лет поджидает тот, кто верит в возвращение библиотекаря......

Цена:
389 руб

Лиана Мориарти Большая маленькая ложь
Большая маленькая ложь
Мадлен, веселая, остроумная, страстная, мать троих детей. Она всегда готова прийти на помощь подруге, защитить тех, кого несправедливо обидели, однако ее возмущает, что ее бывший муж с новой женой поселился рядом, а их общая дочь-подросток, больше любит отца, а не мать.
Селеста, богатая и ослепительно красивая, мать чудесных мальчиков-близнецов. Их с мужем считают самой счастливой парой в городке. Однако за внешне благополучным фасадом их брака скрывается страшная тайна.
Джейн, молодая мать-одиночка, недавно переехала в городок на побережье, а потому ее нередко принимают за няню, а не за мать собственного сына. Близнецы Селесты, младшая дочь Мадлен и сын Джейн учатся в одном подготовительном классе. Селеста и Мадлен опекают Джейн. Казалось, ничто не предвещает беды, но зачастую, когда человек начинает верить в собственную ложь, это приводит к трагедии…...

Цена:
309 руб

Лиана Мориарти Верные, безумные, виновные
Верные, безумные, виновные
Шесть ответственных взрослых. Три милых ребенка. Одна маленькая собака. Обычный уик-энд. Что же могло пойти не так?
Вид и Тиффани приглашают соседей и их друзей на барбекю. И все с радостью соглашаются в надежде провести приятный вечер в красивом доме. Вкусная еда, приготовленная хозяином, остроумные шутки, непринужденная беседа, легкий флирт. Неожиданно раздается жуткий крик: двухлетняя девочка упала в бассейн фонтана и едва не утонула. И это событие резко меняет жизнь, казалось бы, счастливых и благополучных семей. Каждого мучает чувство вины, и в результате их брак трещит по швам, давняя дружба проверяется на прочность, в каждом невинном поступке усматривается злой умысел...  

Впервые на русском языке!...

Цена:
294 руб

2008 Copyright © BookPoster.ru Мобильная Версия v.2015 | PeterLife и компания
Пользовательское соглашение использование материалов сайта разрешено с активной ссылкой на сайт
Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 Яндекс.Метрика Яндекс цитирования